“I’m sorry, but I don’t want to be an emperor. That’s not my business. I don’t want to rule or conquer anyone. I should like to help everyone if possible; Jew, Gentile, black man, white. We all want to help one another. Human beings are like that. We want to live by each other’s happiness, not by each other’s misery. We don’t want to hate and despise one another. In this world there is room for everyone, and the good earth is rich and can provide for everyone. The way of life can be free and beautiful, but we have lost the way. Greed has poisoned men’s souls, has barricaded the world with hate, has goose-stepped us into misery and bloodshed. We have developed speed, but we have shut ourselves in. Machinery that gives abundance has left us in want. Our knowledge has made us cynical; our cleverness, hard and unkind. We think too much and feel too little. More than machinery, we need humanity. More than cleverness, we need kindness and gentleness. Without these qualities, life will be violent and all will be lost. The airplane and the radio have brought us closer together. The very nature of these inventions cries out for the goodness in men; cries out for universal brotherhood; for the unity of us all. Even now my voice is reaching millions throughout the world, millions of despairing men, women, and little children, victims of a system that makes men torture and imprison innocent people. To those who can hear me, I say, do not despair. The misery that is now upon us is but the passing of greed, the bitterness of men who fear the way of human progress. The hate of men will pass, and dictators die, and the power they took from the people will return to the people. And so long as men die, liberty will never perish. Soldiers! Don’t give yourselves to brutes, men who despise you, enslave you; who regiment your lives, tell you what to do, what to think and what to feel! Who drill you, diet you, treat you like cattle, use you as cannon fodder. Don’t give yourselves to these unnatural men - machine men with machine minds and machine hearts! You are not machines, you are not cattle, you are men! You have the love of humanity in your hearts! You don’t hate! Only the unloved hate; the unloved and the unnatural. Soldiers! Don’t fight for slavery! Fight for liberty! In the seventeenth chapter of St. Luke, it is written that the kingdom of God is within man, not one man nor a group of men, but in all men! In you! You, the people, have the power, the power to create machines, the power to create happiness! You, the people, have the power to make this life free and beautiful, to make this life a wonderful adventure. Then in the name of democracy, let us use that power. Let us all unite. Let us fight for a new world, a decent world that will give men a chance to work, that will give youth a future and old age a security. By the promise of these things, brutes have risen to power. But they lie! They do not fulfill that promise. They never will! Dictators free themselves but they enslave the people. Now let us fight to fulfill that promise. Let us fight to free the world! To do away with national barriers! To do away with greed, with hate and intolerance! Let us fight for a world of reason, a world where science and progress will lead to all men’s happiness. Soldiers, in the name of democracy, let us all unite!”

Detesto rebajarme, doblegarme, humillarme, disimular lo que pienso, someterme, no hacer lo que me da la gana. Hoy como entonces, el orgullo se manifiesta en mi voz, en el fuego de mi mirada, en mi rostro musculoso y atormentado, en toda mi persona.

Please never stop being odd in the most wondrous of ways

Y le miró. Seguía sin entender nada, nunca había sabido comprenderle muy bien. Era como si él hubiese puesto una barrera, en realidad, ambos la habían puesto pero era más fácil culparle y así poder tener la consciencia limpia.Y siempre se decía que no, se convencía de que no. Pero el autoengaño servía durante un rato pero ¿después? ¿qué había después? Incertidumbre, indecisión e incluso tristeza. Una mezcla de sentimientos de los que ni ella misma era consciente. Y lo peor es que no podía hacer nada. Esperar. Ya se sabe que el tiempo todo lo cura. Pero el tiempo pasaba y no pasaba nada. Los sentimientos que él provocaba en sus sistema nervioso seguían tan vivos como aquel día en que echo a perder lo poco que había conseguido en nueve meses.

Los depresivos no quieren ser felices, quieren ser infelices para confirmar su depresión. Si son felices no están deprimidos y tienen que salir al mundo a vivir, lo cual puede ser deprimente.

Son las 01:33 y yo estoy aquí completamente aburrida comiendo uvas, viendo trozos de capítulos de Skins y leyendo tonterías en Wikipedia. En mi portátil tengo algunos exámenes de Selectividad de inglés esperando a que los haga. En mi habitación también se encuentra ''La plaça del diamant''. Segundo de bachillerato es muy difícil. Pensé que sería coser y cantar como lo fue primero. Pero, nada mis ''buenas notas'' se han esfumado completamente. Bueno, en los dos exámenes de Literatura Universal tengo un 10.
Vaya planazo de sábado por la noche!!!!! mi fiel compañera, Marta García, y yo conocemos muy bien estas noches. Bien, tengo tantas cosas que hacer y tan pocas ganas. Odio esta sensación. Es una sensación de vacío. Es como no sé, sé por lo que está pasando y no puedo hacer nada... ¿Impotencia? Pero no es sólo por eso, es por todo. ¿Enserio vale la pena hacer todo lo que estoy haciendo? Odio las preguntas retóricas, no me gusta no obtener respuestas. Me encanta escribir incoherencias de este tipo mientras suena... Somebody to love-Justin Bieber. Doy pena ¿eh?
Olivia Palermo me parece extremadamente guapa, he empezado a ver The City y realmente no me gusta mucho, pero no puedo evitar querer más después de cada capítulo. Otra sensación rara. Esta semana tengo un examen cada día y aquí estoy, quejándome y no haciendo nada. Bueno, he de decir que son exámenes fáciles (latín, inglés, filosofía, castellano). Ángel, mi profesor de castellano, se ha dislocado el hombro y no podemos avanzar mucho. Mi vida últimamente es tan jodidamente feliz, que no me gusta. Cuando estoy feliz no escribo cosas bonitas, bueno, no las escribo ni cuando estoy triste. Qué tonta. Enserio, la gente me da asco, no soporto a tantas personas. Me encanta estar a última fila, es super divertido. Creo que voy a dejar de escribir right now porque voy a decir tonterías. Mi prima acaba de decir medio llorando ''no sé inglés'' Ay, hija mía, ¿tú crees que con el sistema educativo español alguien sabe inglés?
Hoy me han preguntado ''¿Cómo lo superaste?'' y mi contestación ha sido rara y estremecedora ''Puuues, sonriendo y haciéndoles creer que estaba bien. Y solucionando mi tristeza sin decirlo y poniéndome mala.'' Psicosomático. Echo de menos griego, odio geografía.

''algún día voy a coger todas esas caras de pena y las voy a convertir en caras de pene. cómo mínimo se reíran al verse en el espejo''

Mentir bé és un art molt difícil, que poques persones arriben a practicar amb solvència i dignitat. Abunden els mentiders; però ,en general, són mals mentiders: se'ls coneix que menteixen. Un infundi no hauria de ser honorablement qualificat de mentida sinó quan és perfecte: quan presenta una aparença justa de veritat. Per això sempre resulta preferible de dir la veritat, la pròpia i exacta veritat, en el cas que siguem incapaços d'inventar mentides invulnerables. Les mentides poc convincents, de més a més, tenen el desavantatge de desacreditar aquell qui les propala. En l'ordre de les relacions normals d'home a home,el principi de <<credibilitat>> és essencial: hem de <<creure>> el nostre interlocutor perquè sigui possible d'entendre'ns-hi. El mentider ,el bon mentider, es fa creure: el seu falsetjament de fets o d'idees s'ofereix amb uns aires de versemblança tan nets,que no dubtem a acceptar-lo com a veracitat. Amb un bon mentider ens podem entendre -o malentendre-, i encara que en sortim perdent, el tràmit serà còmode i simpàtic. El mal mentider ,per contra, ens deixa en una situació inquietant. Sabem que està mentint-nos, i no podem <<creure'l>> : li retirem la nostra confiança. Amb ell no hi ha res a fer: la relació resulta penosa, queda viciada des de l'origen, s'estabeliz -si s'estableix- sobre bases fictícies per ambdues parts. Una bona mentida val per una veritat. I ,repeteixo, <<mentir bé>> exigeix tants i tan rigorosos dots d'maginació i de malícia, que les persones no proveïdes d'una tal genialitat hauríem de desistir-ne i procurar ser verídics sempre i per principi. Encara que dir la veritat sigui o ens sigui desagradable. En aquest punt ,com en molts altres, la <<utilitat>> dóna raó als moralistes més repatanis.

"That's the great thing about the universe: unpredictable. That's why it's so much fun."

Luces de bohemia (y de ilusión)

MAX

Latino, ya no puedo gritar... ¡Me muero de rabia!... Estoy mascando ortigas. Ese muerto sabía su fin... 

No le  asustaba, pero temía al tormento... La Leyenda Negra, en esos  días menguados, es la Historia de España. Nuestra vida es un círculo dantesco. Rabia y vergüenza. Me muero de hambre, satisfecho de no 

haber llevado una triste velilla en la trágica mojiganga. ¿Has oído los  comentarios de esa gente, viejo canalla? Tú eres como ellos. Peor que ellos, porque no tienes una peseta y propagas; la mala literatura, por 

entregas. Latino, vil corredor de aventuras  insulsas, llévame al Viaducto. Te invito a regenerarte con un vuelo.

DON LATINO

¡Max, no te pongas estupendo!

Si me hubiese parado a pensarlo, hubiera comprendido que mi devoción por él no era más que una fuente de sufrimiento. Quizá por eso le adoraba más, por esa estupidez eterna de perseguir a los que nos hacen daño.

Sube la tensión,aullamos como fieras.No quemar el sol será nuestra grandeza.

La pareja tóxica que dominará el planeta...

no quiero mirarte,no quiero tenerte,no quiero morirme de ganas de verte,no quiero sufrir,no quiero llorar,no quiero que me digas dónde tengo que estar,no me quiero reír,no te quiero más,no quiero darte un beso en la mejilla al despertar,es que no puedo si sé que tengo que darte una razón y no volver a molestarte un susurro en el oído y camelarte,cuatro gotitas de tequila y olvidarte

Un intelectual es habitualmente alguien que no se distingue precisamente por su intelecto -dictaminó Corelli-.Se atribuye a sí mismo ese calificativo para compensar la impotencia natural que intuye en sus capacidades.Es aquello tan viejo y tan cierto del dime de qué alardeas y te diré de qué careces.Es el pan de cada día.El incompetente siempre se presenta a sí mismo como experto,el cruel como piadoso,el pecador como santurrón,el usurero como benefactor,el mezquino como patriota,el arrogante como humilde,el vulgar como elegante y el bobalicón como intelectual.